Kann die Reihenfolge, in der du deine Schuhe anziehst oder wann du duschst, dein Radfahren wirklich ankurbeln? Wir haben versucht, es herauszufinden
Bei der diesjährigen Tour de France stürzte Lawson Craddock auf der Eröffnungsetappe, wobei er sich das linke Schulterblatt brach und Schnittwunden an der Stirn davontrug. Seine Startnummer? Dreizehn. Triskaidekaphobiker werden Ihnen sagen, dass das kein Zufall ist.
Laura Kenny stellt vor jedem Rennen sicher, dass sie auf ein nasses Handtuch tritt, und Mark Cavendish weigert sich zu baden. Rachel Atherton wird niemals ihren rechten Schuh vor ihrem linken anziehen, während Ted King immer zuerst seinen rechten Schuh anzieht. Er verwendete auch immer nur sieben Stifte pro Dossard, zwei vertikal nach unten auf jeder Seite und drei horizontal über der Oberseite, die bei jedem Rennen in genau derselben Ausrichtung platziert wurden.
Eine glückliche Murmel begleitete Evelyn Stevens bei all ihren Profirennen, und der Giro-Sieger von 1988, Andy Hampsten, benutzte nur eine ungerade Anzahl von Zahnrädern auf den Anstiegen.
Aber können Glücksunterwäsche, streng reglementierte Abfolgen von Pinning auf Dossards und unlogisch ausgeklügelte Aufwärmroutinen Profifahrern tatsächlich dabei helfen, schneller zu sprinten, härter zu klettern oder Stürze zu vermeiden?
Kann das Ergebnis eines Zeitfahrens der Tour de France, das vor einem Millionenpublikum ausgetragen wird, wirklich davon abhängen, ob Fabian Cancellara daran dachte, seine Dossard Nummer 13 auf den Kopf zu stellen, oder ob er vergessen hat, seinen berühmten Ebenbürtigen einzustecken -Teile-glücklicher-und-greller Engelszauber unter seinem Trikot (derjenige, der ihn natürlich 2010 zu aufeinanderfolgenden Siegen in Flandern und Roubaix brachte)?
Trotz der Reichweite der Sportwissenschaft, der Datenanalyse und des technologischen Fortschritts in allen Einzelheiten des modernen Sports bleibt die dunkle Kunst des Aberglaubens immer noch eine allgegenwärtige Kraft im kollektiven Bewusstsein des Profi-Pelotons.
Lebt also wirklich ein Element des Numinosen in den semi-neurotischen Ritualen und Glücksbringern der Profis vor dem Rennen? Wahrscheinlich nicht.
Aber das bedeutet nicht, dass diese etwas verrückten Gewohnheiten nicht effektiv sind. Tatsächlich gibt es immer mehr wissenschaftliche Beweise dafür, dass Rituale einen signifikanten Einfluss auf sportliche Ergebnisse haben, in einem Ausmaß, dass sie sogar als leistungssteigernde Praktiken angesehen werden könnten.
Glücksbringer
Forscher der Universität zu Köln, die kürzlich die Kraft von Glücksbringern und Aberglauben untersucht haben, kamen zu genau diesem Ergebnis.
Im Rahmen ihrer Studie wiesen sie 28 Freiwillige an, jeweils 10 Golfbälle zu putten. Bevor sie sich an die Aufgabe machten, wurde der Hälfte der Gruppe gesagt, dass sie einen „Glücks“-Golfball verwenden würden, und die andere Hälfte erhielt einfach einen „normalen“Golfball.
Beide Gruppen absolvierten die gleiche Anzahl Putts unter den gleichen Bedingungen und benutzten genau den gleichen Ball. Bemerkenswert ist jedoch, dass die Teilnehmer, die glaubten, mit dem „Glücksball“zu putten, durchschnittlich zwei Putts mehr versenkten als die Kontrollgruppe.
Das gleiche Phänomen wurde erneut beobachtet, als den Probanden gesagt wurde, dass sie einen Putter benutzten, der einem erfolgreichen PGA-Spieler gehörte, wobei die Teilnehmer, die mit dem glücklichen Putter spielten, über 30 Prozent besser abschnitten als die Kontrollgruppe.
Aus physiologischer Sicht gibt es eindeutig keinen kausalen Zusammenhang zwischen vermeintlich glücklichen Golfschlägern und überlegener Puttleistung.
Was hier jedoch im Spiel ist, sind erhebliche psychologische Kräfte. Und da liegt sozusagen die Magie abergläubischer Rituale – in der Sportpsychologie.
Sportmagie
Was wir in diesen Studien sehen, und tatsächlich auch im Hauptfeld, ist im Wesentlichen eine Manifestation des Placebo-Effekts. Wie genau funktioniert das also? Und kannst du es für dich arbeiten lassen?
Jüngste experimentelle Beweise auf dem Gebiet der kognitiven Psychologie deuten darauf hin, dass Rituale die Leistung verbessern, indem sie Angst reduzieren und ein Gefühl der Kontrolle vermitteln.
Es wurde auch die Theorie aufgestellt, dass Athleten, wenn sie sich an einem Ritual ihrer Wahl beteiligen, so sehr damit beschäftigt sind, sich um ihren Glücksbringer zu kümmern, dass sie vom bevorstehenden Wettkampf abgelenkt werden, einer ansonsten bedeutenden Quelle der Angst.
Anstatt also nervös im Teambus herumzulungern und sich die beängstigenden Hänge der Hors Catégorie-Anstiege vorzustellen, werden viele Profifahrer stattdessen von solch entmutigenden Gedanken durch die anstehende Aufgabe abgelenkt, sei es das Anbringen eines Amuletts an ihren Bremszügen oder penibel ihre Schuhe putzen.
Außerdem sollen Rituale und Glücksbringer auch die Selbstwirksamkeit stärken, also den Glauben an die eigene Fähigkeit, eine Aufgabe erfolgreich zu meistern.
Im Grunde genommen wird ein Fahrer, der glaubt, dass seine Mahlzeit aus einem ausgehöhlten Baguette vor dem Rennen die Leistung steigern wird, am Ende besser abschneiden und dadurch seinen irrationalen Glauben an die magischen Kräfte des Brotes verstärken.
Dennoch sind diese Theorien weit davon entfernt, nur anekdotisch oder spekulativ zu sein. Die Wirkung abergläubischer Gewohnheiten wurde kürzlich auf neuropsychologischer Ebene nachgewiesen.
Rituale verändern die Fähigkeit des Gehirns, mit Lampenfieber und Versagensängsten fertig zu werden, indem sie als Palliativ gegen die neuronalen Reaktionen auf diese beiden Reize wirken.
Eine kanadische Studie aus dem Jahr 2017 beweist genau das. Als Teil des Experiments verfolgten die Forscher die Gehirnaktivität von 59 Teilnehmern, während sie ein Rechenquiz absolvierten.
Was sie speziell zu messen versuchten, war die fehlerbezogene Negativität (ERN), ein elektrisches Signal, das unser Gehirn erzeugt, wenn wir einen Fehler machen.
Sie fanden heraus, dass es im Vergleich zur Kontrollgruppe bei den Teilnehmern, die vor dem Quiz ein „Glücksbringer“-Ritual durchgeführt hatten, eine merkliche Verringerung der ERN gab. Daraus schlossen sie, dass abergläubische Gewohnheiten das Gehirn für Versagensängste desensibilisieren.
Wenn man bedenkt, dass Versagensängste ein bekanntes Hindernis für die sportliche Leistung sind, wird deutlich, wie ansonsten unlogische Rituale Sportlern einen mentalen Vorteil verschaffen können.
Wenn es auf dem Kopfsteinpflaster brenzlig wird oder wenn Fahrer Schwierigkeiten haben, eine Pause zu machen, können abergläubische Gewohnheiten und Glücksbringer auf dem Fahrrad die Angst des Gehirns aktiv herunterregeln.
Aber warum sind diese Rituale im Radsport so weit verbreitet? Die Antwort könnte in der Unberechenbarkeit des Sports liegen. Auf einer 200 km langen Etappe über Kopfsteinpflaster, scharfe Haarnadelkurven und durch Regen und Schnee kann alles passieren.
Trotz monatelanger Vorbereitung werden die Siegeshoffnungen so vieler Fahrer oft durch Zufall zunichte gemacht, sei es ein vorzeitiger Sturz, ein unvermeidbarer Reifenschaden oder eine Krankheit am Ende des Rennens.
Um im Radsport zu gewinnen, muss man anscheinend vom Schicksal begünstigt sein.
In den Händen des Schicksals
Rennen sind oft unvorhersehbar und das Potenzial für Katastrophen scheint manchmal allgegenwärtig zu sein.
In diesem Zusammenhang versuchen viele Fahrer, jede Gelegenheit zu nutzen, um dem Unglück aus dem Weg zu gehen, den Ort der Kontrolle dazu zu zwingen, sich auf sich selbst zu konzentrieren und sich von den unzähligen unvorhersehbaren und oft unberechenbaren äußeren Kräften zu entfernen, die auf der Straße im Überfluss vorhanden sind Richtung Ziellinie.
In einem Sport, der bereits von psychologischen Spannungen durchtränkt ist, könnte ein schneller Anstieg des Selbstvertrauens oder eine Eskalation der Angst, die auf das Vorhandensein oder Fehlen von glückbringenden Gewohnheiten oder Glücksbringern zurückzuführen sind, das Ergebnis eines Rennens erheblich beeinflussen von Zentimetern oder Millisekunden entschieden.
Also, wo bleibt das? Sollten Sie losgehen und versuchen, Ihre eigene Glücks-Casquette oder Trägerhose zu finden?
Wenn Sie irgendetwas glauben, was Sie in diesem Artikel gelesen haben, dann würde Ihnen das wahrscheinlich nicht viel nützen. Die Kraft Ihres Rennglücksbringers wurzelt in Ihrem Glauben an seine inhärenten mystischen Kräfte.
Sobald du anerkennst, dass deine Leistung auf dem Fahrrad tatsächlich ein Produkt deiner eigenen Physiologie und Rennausrüstung ist und nicht irgendwelche magischen Eigenschaften deines Glücksbringers, wird es im Wesentlichen nutzlos.
In Anbetracht dessen täten Sie wahrscheinlich gut daran, zu vergessen, dass Sie diesen Artikel jemals gelesen haben. Oder noch besser, mailen Sie vielleicht eine Kopie an den Typen, der ständig Ihre Strava-KOMs stiehlt.
Es könnte diesen schrecklich unpassenden Glückssocken etwas von der Kraft entziehen, von denen er schwört, dass sie ihm diesen zusätzlichen Vorteil verschaffen.
